“鼎”作為新疆國資委機關文化的形象概念,取其穩固厚重、古樸大氣和莊嚴權威之含義,與新疆國資委的核心職能屬性高度契合。鼎的原意是指國之重器,這里寓意“新疆國資委”推動國有經濟科學發展的重要力量,將在深化改革、帶動新疆經濟社會發展、實現社會穩定和長治久安中發揮重要作用。

(二)“鼎”文化核心理念的內涵

1.“鼎”的由來及其與新疆的歷史淵源

鼎有三足,因以喻三公、宰輔之重位,具有至尊、高大、顯赫和莊重的意思。至今還有許多成語如“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”等都與“鼎”有關。相傳夏禹收九州之金“鑄九鼎,像九州”,并把鼎作為傳國的重器,夏啟更是令九州牧貢獻青銅鑄鼎。發展到商、周時期,鼎的造型也由最早大多為三足、兩耳、圓形演變成三足或四足的方鼎,其主要功用由最初的烹煮食物演變成為國家舉行祭祀和重大典禮時的專用禮器,鼎的多少更具一種標明身份等級的意義,象征著王朝的鼎盛氣勢和統治者的權威。鼎在歷史上不僅是中原文化的代表,而且也具有濃郁的新疆地域文化特征。我們知道,作為新疆的前身西域,相傳在西周時期已有和田玉鼎出土。公元60年漢朝設立西域都護府,正式將新疆歸入版圖,據《漢書 ? 西域傳 ? 龜茲國》的記載:“其國……能鑄冶,有鉛。”我們可以推斷新疆至少從漢朝始已具備鑄冶各種銅鐵器的能力。到了東漢,北方強大的匈奴已經分裂為南、北兩部分,南匈奴占據漠南(今內蒙)一帶,北匈奴則占據漠北(今外蒙和新疆一部分)。漢和帝時候,漢朝應南匈奴單于之請,任命竇憲為車騎將軍,統帥漢、匈及西域羌胡聯軍三萬人出塞。最后在金微山(今新疆阿爾泰山)大破北單于,斬首五千余級,北匈奴從此西遁歐洲,其國遂亡。為了表示對漢朝出兵收復漠北和西域的謝意,匈奴南單于代表西域各民族共同獻給竇憲一只古鼎,上面有“仲山甫鼎,其萬年子子孫孫永保用”的銘文。這便是鼎文化在新疆地區的歷史沿革。中國籃協曾選用中國古代象征至尊榮譽的“王鼎”造型作為中國CBA聯賽總冠軍獎杯的原型,玉材采用新疆和田玉,其創意也是出于這一歷史典故。

2.“鼎”文化的內涵

新疆國資委成立于2004年10月,由原自治區企業工委、財政廳國有資產管理中心,以及經貿委、人社廳、稽察特派員公署等黨政機關人員組成。近年來,新疆國資委的工作重心開始由“管資產”向“管資本”轉變。面對新的歷史時期和發展機遇,新疆國資委需要進一步確立清晰明確的發展定位,并以此為核心進行延展、梳理與提煉,整理出一套能夠體現新疆國資委自身特色與思想高度的機關文化理念,從而統一機關內部思想,推動機關工作創新,提高監管和服務水平,不斷增強機關的凝聚力、創造力和執行力。“鼎”,作為新疆國資委機關文化理念的表述形式,并從含義豐富的“鼎”文化中選取“鼎固”、“鼎和”、“鼎新”和“鼎盛”四鼎詞語,作為對新疆國資委“鼎”文化理念內涵的定義闡釋。

A.鼎固:本意指鼎的三足結構,十分穩固。新疆作為我國實施西部大開發戰略的重點地區、我國西北的戰略屏障、對外開放的重要門戶、我國戰略資源的重要基地,是西部地區經濟增長的重要支點。由于歷史、自然、社會等多方面因素影響,新疆同我國東部地區的發展差距仍然較大。新疆還擔負著維護民族團結和鞏固邊疆的重任。這就決定了做好新形勢下新疆工作必須緊緊圍繞推進跨越式發展和長治久安兩大任務來進行。國有經濟是實現新疆社會穩定、長治久安的重要力量。從這個意義上說,“鼎固”的寓意就是,新疆國資委作為代表國家履行出資人職責的政府特設機構,在認真落實“穩疆興疆,富民固邊”的發展戰略,毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟,積極發展混合所有制經濟,推進新疆科學發展、社會穩定和長治久安的進程中,承擔著重大的政治、經濟和社會責任。

B.鼎和:取調和鼎鼐之意。鼎字象形,而鼎鼐主和羹之責。新疆國有經濟比重較高,在新疆經濟社會發展中具有舉足輕重的地位,在吸納少數民族就業,培養少數民族企業家隊伍和優秀經營管理人才方面,新疆國資委具有不可替代的責任。唯有把經濟建設作為促進各民族全面進步的機遇,才能鞏固各族干部群眾共同團結奮斗、共同繁榮發展的思想基礎,才能增進民族互信和團結,推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。從這個意義上說,“鼎和”就是指科學發展,就是要在社會穩定和長治久安的基礎上,科學發展“中國特色社會主義市場經濟”。

C.鼎新:本意指去舊、更新和革新。完善國有資產管理體制是深化經濟體制改革的重大任務,推進國有企業改革是深化經濟體制改革的中心環節。新疆國資委在完善國有資產管理體制,深化國有企業改革中承擔著重要責任。經濟體制改革對其他方面改革具有重要影響和傳導作用。重大經濟體制改革的進度決定著其他很多體制改革的進度,具有牽一發而動全身的作用。新疆要實現長治久安,更需要發揮經濟體制改革的牽引作用,帶動和引領其他問題的解決。從這個意義上說,“鼎新”就是要通過改革作為促進發展的強大動力,以改革促發展,以發展保穩定,在改革發展中尋求復雜問題的解決之道。

D.鼎盛:本意指鼎水沸騰,后引申為興盛、昌盛。這里用“鼎盛”形容新疆國資委追求的最佳工作成果。自治區提出,到2020年實現兩個一番半、與全國同步進入小康社會的目標。為落實這一目標,新疆國資委提出了“一二四五十”發展思路,“一”即抓住一個特色,大力發展特色經濟;“二”即堅持兩翼齊飛,堅持實體經濟與金融經濟;“四”即力求四輪驅動,加強與民企、央企、19援疆省市國企、地州市及兵團國企的合作;“五”即做好五項工作,分別做好深化改革、規劃、管理、黨的建設以及文化建設五項工作;“十”即實現“雙十”目標,到“十三五”末,在新疆國資委直接監管企業、控股企業、大股東企業中要至少擁有10家上市公司,至少在10個以上地州市擁有共同控制的、有影響力的股份公司。新疆國資委多項建設均要服從和服務于這個戰略思想,機關文化建設同樣要與發展戰略同步,服務于發展戰略。以現代機關文化為引領,以深化體制改革為支撐,加速新疆國有經濟的騰飛,為“實現新疆跨越式發展和長治久安,打造中國西部區域經濟的增長極和向西開放的橋頭堡,建設繁榮富裕和諧穩定的美好新疆的總體目標”而努力奮斗。

二、新疆國資委“鼎”文化之核心定位

國有經濟在新疆經濟占主導地位,是推動新疆發展的重要力量。作為新疆國有經濟的領路人,新疆國資委面對新的歷史時期和新的發展機遇,要重新確立明確、清晰、符合新疆發展需要的形象定位,并以此為核心進行延展、梳理與提煉,整理出一套能夠體現新疆國資委自身特色與思想高度的機關文化理念系統,對內統一新疆國資委機關內部思想,對外加強對下屬監管企業的監管和引領,從而大力推動新疆國資委各項工作全面開展,保障新疆國有經濟持續健康發展。

新疆國資委的使命:通過對國有企業科學監管,確保國有資產保值增值,充分發揮國有經濟的控制力、影響力和帶動力。面對新的發展機遇,新疆國資委需要轉變工作方式,將工作重心由“管資產”向“管資本”轉變,以保值增值和引領國有經濟、帶動區域經濟發展作為新疆國資委未來發展的核心,將工作重心放到監督國有資本、提升投資質量、落實監管程序上來。

國資為民鼎新固疆

【釋義】

國資為民:國資,指國有資本、國有經濟,也指新疆國資委;為民,既指來源于人民,也指“全心全意為人民服務”的工作宗旨,是新疆國資委要堅持和發揚的工作宗旨。中央新疆工作會議提出了“穩疆興疆、富民固邊”的總體戰略和“努力推進新疆跨越式發展和長治久安”的指導思想。國資為民,就是要牢固樹立“全心全意為人民服務”宗旨,堅持黨的群眾路線,始終把保障和改善民生作為全部工作的出發點和落腳點,始終把推動科學發展作為解決一切問題的基礎,始終把加強民族團結作為長治久安的根本保障,始終把維護社會穩定作為發展進步的基本前提,大力發展新疆地區國有經濟,努力推進新疆跨越式發展和長治久安,使改革發展的成果惠及各族人民。

鼎新固疆:鼎,國之重器,新,重鎮新疆。鼎新,既指國資為新疆發展之重器、穩定之脊梁之意,又指鼎新革故,創新變革之意。其基本含義是:在新疆跨越式發展的大好背景下,新疆國資委要深化改革,銳意革新,切實貫徹“一二四五十”發展戰略,大力發展特色經濟,堅持實體經濟與金融產業“兩翼齊飛”,全力構建“四輪驅動”發展格局,認真落實五項重點工作,努力實現“雙十”目標。固,鞏固、穩固之意;疆,新疆。新疆穩定是大局。做好新疆工作,必須以社會穩定、長治久安為著眼點和著力點,堅持穩定壓倒一切,確保社會持續穩定。新疆國資委以堅持發展國有經濟,推動新疆經濟社會發展,使新疆各民族在發展中受益,把經濟建設作為促進當地多民族全面進步的機遇,增進民族互信和團結,積極促進新疆社會穩定,完成長治久安硬任務。

三、“三足鼎立”的新疆國資委“鼎”文化理念架構

“三足鼎立”作為對新疆國資委文化理念架構的形象表述,意思是:以鼎身象征“國資為民 鼎新固疆”的核心定位,作為統領新疆國資委“鼎”文化理念體系的根本大綱;以鼎的三足分別代表價值、團隊和管理三大基礎支柱,作為支持拱衛“鼎”文化核心定位的三大維度。整個理念體系架構用一句話概括:三足鼎立,缺一不可,三位一體,同心向上。

面對新的歷史時期,新的發展機遇,新疆國資委必須解放思想,樹立開放理念、競爭意識、合作精神,精誠團結,有所作為,完善國有資產管理體制機制,加強機關各部門、各監管企業的溝通協調,強化系統融合,盡職履責,努力培育構建新疆國資系統全新的組織文化。

新疆國資委機關文化的設計從“價值”、“團隊”、“管理”三個維度出發,以效能建設為抓手,深化思想觀念和工作作風建設,從提高履職能力著手,強化責任意識和服務意識,不斷提高國資監管和服務國有經濟發展的能力和水平,最終形成價值統一、團隊合作、管理高效的和諧組織,最終落實 “國資為民 鼎新固疆”這一核心定位目標。

版權所有:新疆維吾爾自治區人民政府國有資產監督管理委員會

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